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Crítica de la tiranía del mérito (2)
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Continúa leyendo →: Crítica de la tiranía del mérito (2)En la crítica de Sandel a la meritocracia, de la que me ocupé en la anterior entrada de este blog1, subyace una problemática más profunda, que informa buena parte de los debates de la filosofía política, desde la publicación en 1971 de la Teoría de la justicia de John Rawls.…
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Crítica de la tiranía del mérito (1)
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Continúa leyendo →: Crítica de la tiranía del mérito (1)El mérito forma parte de nuestras intuiciones morales más arraigadas. Significa esto que, en mayor o menor medida, la mayoría de las personas asumimos que el mérito es importante y positivo. Es cierto que este consenso se manifiesta a nivel general, y cuando entramos en detalles y abordamos el análisis…
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Crítica de una moral de ideales y reglas (2)
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Continúa leyendo →: Crítica de una moral de ideales y reglas (2)En la última entrada expuse las dos formas de vida moral que Oakeshott distingue, y señalé la crítica que el filósofo inglés hace de la vida moral entendida como búsqueda de ideales1. La conclusión que Oakeshott extrae de dicha crítica, sin embargo, no supone una defensa unilateral de una forma…
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Crítica de una moral de ideales y reglas (1)
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Continúa leyendo →: Crítica de una moral de ideales y reglas (1)El libro bíblico del Génesis narra la conocida historia de la Torre de Babel (Gn 11, 1-9). Según este relato, los hombres comenzaron a construir en la vega de Senaar una ciudad, y una torre cuya cúspide habría de llegar al cielo, con el fin de hacerse famosos y mantenerse…
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Racionalismo, política y conservadurismo
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Continúa leyendo →: Racionalismo, política y conservadurismoUna de las claves para comprender la esencia de lo que se da en llamar el pensamiento conservador reside, en mi opinión, en la concepción que los defensores del conservadurismo tienen respecto a la naturaleza del conocimiento. Un lector desprevenido podría preguntarse, sorprendido, qué tienen que ver las tesis gnoseológicas…
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Michael Oakeshott sobre ser conservador
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Continúa leyendo →: Michael Oakeshott sobre ser conservadorEn 1956, el filósofo inglés Michael Oakeshott (1901-1990) publicó el ensayo Ser conservador1, en el que intentaba llevar a cabo una descripción de los rasgos que, a su juicio, definen a una persona conservadora. Décadas después, otro filósofo inglés, Roger Scruton, publicaría un libro con similar intención, del que ya…
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Sobre el ironista liberal de Richard Rorty
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Continúa leyendo →: Sobre el ironista liberal de Richard RortyLa presente entrada tiene un doble objetivo. En primer lugar, trato de exponer las tesis y argumentos de Richard Rorty (1931-2007) en su obra Contingencia, ironía y solidaridad1, poniendo de manifiesto el carácter articulado y coherente de las diferentes partes de la obra, aun cuando la misma tiene su origen…
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Cómo ser conservador según Roger Scruton
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Continúa leyendo →: Cómo ser conservador según Roger ScrutonAteniéndonos a la segunda acepción del término que nos ofrece el diccionario de la Real Academia Española (RAE), debemos considerar “conservadora” a aquella persona favorable a mantener los valores y principios establecidos frente a las innovaciones. Si entendemos que una definición no puede dar cuenta de todos los múltiples matices…
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El sentido del Antropoceno como tiempo escindido
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Continúa leyendo →: El sentido del Antropoceno como tiempo escindidoEn el año 2000 el premio Nobel de química Paul Crutzen propuso el término “Antropoceno” para designar una nueva era geológica que, tomando el relevo del Holoceno, caracterizaría nuestro tiempo presente como aquel en el que el ser humano se ha convertido en un agente geológico. Es decir, en el…
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Continúa leyendo →: El dios bíblico en su relación con el hombre, y el papel de la razónEn una entrada anterior expuse las ideas del teólogo belga Adolphe Gesché en lo que se refiere a la cuestión de Dios. Allí destacaba su propuesta de que para saber lo que Dios es, no hemos de partir de los conceptos abstractos y universales propios de cierto tipo de filosofía,…
Filosofía y pensamientos para uno mismo es un blog de reflexiones a partir de mis lecturas, en el que trato de exponer las ideas principales y reflexiones que cada obra o texto me suscitan.
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